Фестивали Мозамбика. Знаменитые фесты и национальные празднества

Мозамбик имеет богатую культуру, постепенно открывающуюся и иностранным туристам, но многие об такой возможности не знают, приезжайте и составьте собственное мнение. Здесь живут и творят искусство с древнейших времён. Наскальные рисунки с изображением людей и животных, обнаруженные на горе Вумба, специалисты относят к 4 тысячелетию до н. э. Современная национальная школа живописи формируется с 40-х годов 20 века, начало творчества профессиональных художников принято связывать с именем Бертины Лопеш.

Один из ярчайших современных художников – Малангатана Валенте Гвенья. В своих работах Малангатана передаёт присущую народному творчеству родной страны яркую цветовую динамику с элементами гротеска и абстракции, в 1997 году признан ЮНЕСКО «Художником года». Работы мастеров экспонируются в Национальном художественном музее, где также выставлены работы других известных мозамбикских художников, некоторые из них: Чиссано Макамо, Атхи-Патра Руга, Патриция Токав-Седх, Анабела Файа. Художественный музей обязателен к посещению.

В конце января начале февраля в Мозамбике проходит фестиваль, посвящённый танцу Маррабента (Marrabenta). Часть мероприятий проводится в столице, часть в соседнем Матола, финальный гала-концерт проходит в деревне Marracuene, где веселье длится до следующего утра. Музыканты и зрители едут в деревню специальным поездом, отправляющимся с Центрального вокзала Мапуту и носящим тематическое название – «Поезд Marrabenta». В честь праздника всем пассажирам проезд бесплатен. Сама поездка тоже является фестивальным мероприятием, потому что все время в пути занято песнями и танцами – танцуют во всех вагонах. Копирайт www.orangesmile.com

Ритм маррабенты любым слушателем воспринимается как удобный для танца. В основе энергичных движений танцоров лежат интуитивно понятные волнообразные шагающие движения, доступные каждому, поэтому начать пританцовывать завораживающий мозамбикский танец «Маррабернта» может любой человек, даже неподготовленный. Фестиваль появился в нулевых годах 21 века, постепенно становится известен иностранцам, среди которых уже есть те, кто специально приезжает, чтобы побывать на празднике музыки и хорошего настроения, а заодно отведать пальмовое вино и свежеприготовленную рыбу по мозамбикским рецептам.

В Мозамбике существует культ Ньяу, распространён по всей стране, известен своими темпераментными танцами в масках мёртвых духов и животных. Считается, что в процессе танца участников посещают изображаемые духи и именно для того, чтобы причинить вред живым. Ньяу – тайное общество, церемония посвящения новых адептов проводится ночью на кладбище, куда и днём люди просто так не ходят. Именно общение Ньяу с мёртвыми, наводит страх на людей. Культ существует более тысячи лет, но откуда он появился и в чем его суть, непосвящённым до сих пор неизвестно, местным жителям запрещается что-либо рассказывать, никто не знает танцоров в лицо, а тех, кто пытался раскрыть тайны – убивали. Но великий танец – Гуле Вамкулу, туристы могут увидеть во время государственных праздников.

Оценить красоту культуры страны можно визуально, а чтобы понять, надо попытаться её прочувствовать, один вариант – с помощью музыки и танца, другой – с помощью традиционных для Мозамбика народных врачевателей души и тела – колдунов. Считается, что они могут помочь со здоровьем, наколдовать постоянный приход денег в кошелёк, хорошего жениха или невесту, о попутном ветре, церемонии «удачи» на рыбалке, наверное, нет тем, на которые колдун не смог бы оказать своего влияния, в направлении, которое хочет его посетитель. Попробуйте, колдун непременно окажет содействие, найти их легко – спросите в отеле.

Что касается здоровья, то здесь его доверяют совсем не профессиональным медикам, достаточно сказать, что на полторы тысячи врачей, в стране приходится 70 тысяч народных целителей, точнее – колдунов. Существует организация – AMETRAMO, расшифровка аббревиатуры – Ассоциация традиционных медиков Мозамбика, признанная правительством в 2001 году, выдаёт официальное разрешение на врачебную практику людям, которых в народе принято называть целителями, шаманами или колдунами.

Как правило, все колдуны общаются со своим духом или духами, которые могут приходить от ушедших предков, родственников, воинов, диких животных. Часто такими «врачевателями» становятся в прошлом вполне преуспевающие люди, как Рапиньо Кассуада, бывший работник банка, практикующий в деревушке Мафилипа (провинция Тете), рассказывающий, что ушёл с работы и стал колдуном по велению вселившегося в него духа предка. Кстати, процесс врачевания и любая другая подобная церемония, проходит при непосредственном вселении в колдуна его духа, во всяком случае, так утверждают сами целители.

Официальная религия Мозамбика – католицизм, насчитывается около 24% верующих, немногим меньше мусульман – около 20%, 8% - протестанты. Подавляющее большинство жителей исповедует древние культы – шаманизм и колдовство. В Мапуту существует школа колдунов – официально действующее учебное заведение, студентом которого может стать любой гражданин страны. Учебная программа предусматривает специфические дисциплины, к примеру, о том, как обуздать потустороннюю сущность, тем не менее, диплом выпускника равнозначен диплому высшего медицинского учебного заведения.