В Голландии издан фрагмент уникальных записей киргизского эпоса «Манас».
В Голландии, на одной из крупнейших и наиболее уважаемых в мире фирм грамзаписи, специализирующейся на этнической музыке, Pan Records, издан фрагмент крупнейшего в мире творения устного народного творчества - киргизского эпоса «Манас».
Издание содержит записи «Манаса» в исполнении Саякбая Каралаева (1894-1971 гг.) - одного из двух, наряду с Сагымбаем Орозбаковым (1867–1930), наиболее почитаемых манасчи (исполнителей «Манаса») XX века.
Буклет, сопровождающий изданный диск, содержит пятнадцатистраничные комментарии востоковеда, кандидата филологических наук Назима Надирова (на английском языке). Издание было подготовлено по заказу Института Традиционной Музыки при ЮНЕСКО более десяти лет назад - к празднованию тысячелетия эпоса «Манас». Оно должно было стать первым изданием эпоса киргизского народа на дигитальном носителе, но в связи с финансовыми проблемами Института издано только сейчас.
Автор проекта Назим Надиров в свое время познакомил европейскую, а затем и российскую общественность с наиболее оригинальными образцами музыкального творчества народов Средней Азии, выступив продюсером и издателем королевы узбекской музыки Юлдуз Усмановой, одной из наиболее популярных за всю историю восточных групп на Западе - "Ашхабад" (Туркменистан), Олега Фезова (Таджикистан), "Казына" (Казахстан) и др.
«Член жюри World Music Charts от России, ведущий радиопередачи Арба Семи Муз, Назим Надиров из профессора переквалифицировался в ди-джея... После таких достижений [в мировой музыке] ему встать за ди-джейский пульт - все равно, что Ивану Грозному после Казани и Новгорода квартиру Шпака взять», - так писал о Н.Надирове обозреватель журнала «Личное Время» Филипп Миронов.
Манас – киргизский народный эпос, названный по имени главного героя. Время создания, а также генезис эпоса точно не установлены. Основное ядро эпоса, для которого характерно множество исторических напластований, формировалось в 15–18 вв. Первые записи Манаса, а именно отрывок Поминки по Кокетею, опубликовал в 1856 казахский просветитель и этнограф Чокан Валиханов. Публикация вышла на русском языке и в прозаическом переводе.
