Die Familie steht für jeden Inder an erster Stelle. Die Familien sind normalerweise patriarchalisch; Väter, Ehemänner und sogar Söhne warten auf den Gehorsam von Frauen. Frauen kümmern sich um Kinder und erledigen die Hausarbeit. Oft leben vier Generationen von Verwandten im selben Haus, und manchmal leben Familienmitglieder in derselben Straße. Frauen gehen zu den Familien ihrer Ehemänner, kommunizieren aber weiterhin mit ihren eigenen Verwandten. Ältere Familienmitglieder sind von Ehre umgeben. Ein solches Phänomen, wie Ehen, die von Eltern organisiert werden, die nicht auf Liebe beruhen, ist immer noch weit verbreitet, obwohl solche Fälle in Städten immer seltener werden. Die Indianer, die an andere Orte reisen, um Geld zu verdienen, vergessen nicht, einen Teil des Geldes an ihre Verwandten nach Hause zu schicken. In großen Familien zeigen Ehemänner und Ehefrauen, Eltern und Kinder nicht vor allen Menschen eine herzliche Zuneigung: Es ist üblich, alle Familienmitglieder gleichermaßen zu lieben.
In vielen indischen Familien wird die Geburt eines Sohnes immer noch als eines der Hauptziele eines Mannes angesehen. Daher werden in solchen Familien Söhne mehr respektiert als Töchter, und sie haben mehr Anspruch. Dies wird zu einem Problem, wenn ein solches Kind zu einem völlig selbstsüchtigen und arroganten Mann heranwächst und Mädchen zu unterwürfigen Frauen heranwachsen, die zur Selbstaufopferung neigen. Von einer Frau wird erwartet, dass sie die Rolle eines Elternteils und des Verwalters des Herdes spielt, selbst wenn sie in der Stadt lebt und arbeitet. Daher ist die soziale und psychologische Belastung der Frauen in Indien sehr hoch. Sexueller Missbrauch, der mit Verletzungen einhergeht oder mit dem Mord an dem Opfer endet, ist eines der Hauptprobleme in Indien. Einer der Hauptgründe für dieses Ereignis ist die Vorstellung, dass Frauen Dinge sind, die Männer besitzen. Im modernen Indien sind viele Aktivisten und Organisationen entstanden, die aktiv gegen Geschlechterstereotype, Diskriminierung und Gewalt kämpfen.
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